回顾历史缔造顺义文化 重塑传统铸就“顺意好礼”

回顾历史缔造顺义文化 重塑传统铸就“顺意好礼”
2019北京市顺义区”顺意好礼”首届特征文明旅行产品规划搜集大赛正式开赛以来,来自各大规划院校、文创企业的参赛选手以及独立规划师们群情活跃,活跃报名。组委会收到了不少参赛选手的来信,除了对大赛的期许与附和外,最常见的便是我们期望多了解一些顺义的前史、非遗与传统文明,切合赛事要求,提高著作的内在,更好更快地完结参赛著作。顺义坐落北京市东北郊,城区距市中心30公里。东邻平谷,北连怀柔、密云,西接昌平、朝阳区,南界通州区、河北三河市。是北京市”一核一主一副、两轴多点一区”城市空间结构中的”多点”之一,自古便是钟灵毓秀之处,商贾聚集之所。潮白河潮白河是顺义的母亲河,应运而生的水路交通和农业开发是顺义大地2000年来的前史主旋律,在《水经注》中早有记叙;潮白河贯穿于顺义南北,滋养了沿河两岸的土地,形成了沿河特有景色和经济开展带。在潮白河冲击形成了北京市仅有的一块近万亩的天然芦苇型湿地,素有”京郊小白洋淀”之称。自元今后连续数百年的”京郊粮仓”留下了很多的农耕前史传说文明。舞龙灯表演顺义前史悠长,夏商周三代随北京区域属冀、幽、燕。西汉时,汉高祖五年(公元前202)至十二年(公元前195)置狐奴、安泰两县属渔阳。若以汉高祖六年(公元前200年)刘邦灭项羽,一致华夏,至北魏太武帝平北燕(公元435年)一致北方计,狐奴县约存在有635年。悠长的前史赋予了顺义丰厚的文明遗产,其间狐奴县遗址、开元寺、石幢、望粮墩、老城遗址、无梁阁等丰厚的文物遗产和民间雕品、织造、龙灯、狮舞、大鼓等优异的民族艺术是顺义前史传承交融文明的见证。顺义八景图前史上顺义县的诞生,可以说是民族交融的成果。南北朝的战乱之后,盛唐之际,处于北方边境区域的少数民族自愿归顺唐朝,史载少数民族领袖称唐太宗李世民为”天可汗”。顺义县的前身唐归顺州便是在这一前史背景下发生的。唐玄宗四年(716年),生活在东北区域的契丹族纥便部落在领袖李失活带领下,入关归附大唐,唐朝为此将他们安置于幽州城北,在这里设归顺州,下领怀柔县,实际上州治、县治同在一城。天宝元年又改称归化郡,乾元元年复称归顺州。北宋时前史地舆名著《和平寰宇记》有:唐归顺州,北至檀州七十五里,南至幽州七十五里。”檀州”即今密云,考虑到隋唐时的幽州城在今宣武区一带,距今东直门尚有十余华里,那么上面这个归顺州的方位,便是今日顺义城。归顺州自唐末改称顺州,其称号至五代、辽、金。到了明洪武元年(1368年),才将顺州改称顺义县。洪武十三年,又分昌平、密云两县地,在顺义北边另置一个怀柔县。因为顺义、怀柔今为两县之称,前史上却都曾为顺义的县名,所以两县沿革常常为人相混。若以唐开元四年(716年)置归顺州,至明洪武元年(1368年)废州称县,顺义称顺州长达652年之久。自洪武元年(1368年)至1998年顺义县撤县设区,顺义区域称县约为630年。而顺义城自开元四年(716年)至今,则有1290年的建城史了。而明清时期的旧城文明在今日的顺义仍然光芒耀眼玉幢金马、浮屠凌风、龙泉烟寺、柳屏叠翠、松雨书声、曲水清涛、圣井三涌、金牛古洞等顺义八景皆是人们至顺义玩耍的必经之地。地道战遗址顺义公民相同富于革命精神,1900年顺义公民自发安排起来,呼应义和团反帝爱国运动,全县处处设坛口,安排拳场习武,设烘炉铸打刀矛,杀洋鬼子,摧毁教堂。1938年冀东抗日大暴乱,顺义公民安排4支共2200余人的部队参与,砸据点,夺枪支,成立了一、七区抗日区政权。而焦庄户公民同国表里敌人展开地道战奋斗从1943年春开端的,其时仅仅挖了几个荫蔽洞,到1946年全村共挖23里长的地道,村内犬牙交错并和邻村相连,形成了能打能防的战役型严密相连的地道网。奇妙的使用地道援助了抗日根据地和解放区,其遗址也已建设了纪念馆供我们思念英烈。此外,顺义区现有35处在册不行移动文物,158项非遗资源项目,35项非遗维护项目。这些深沉的前史见识为顺义下一步开展文旅工业打下坚实基础。(通讯员 刘钊)

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